现在有一些年轻人知道家谱有记载家族历史、家族生命史的功能,也知道家谱能帮人追本溯源、寻根问祖、敬宗收族等等。但他们还是觉得修家谱的意义不大,觉得前面提及到的一些作用和功能,对于他们而言太虚了,没有一点实质性的帮助。可正因为他们觉得修谱没有实质性的用处,才说明他们不懂修谱的意义。那么修谱真正的意义在哪呢?其实在于老一辈庇护和提携后辈,以及造福乡里。
家谱是宗族观念、宗族团结、凝聚家族人心的象征产物,也是宗亲关系的有利佐证,而这种关系在没有产生较大利益冲突的情况下,往往也是我们最靠得住,最信赖的。
举例1,在农村我们经常可以看到小孩满大街小巷的窜来窜去,家长都不担心他们走丢。很多人都说这是农村人民风淳朴,没有坏心眼,又或者说大人忙于农业,没时间照看孩子。但真正的原因,在于很多村子里都是同个家族同个祠堂的关系,彼此间都有宗亲关系,因此村里的大人都知道这些小孩是哪家亲戚的,自发地就会保护起家族的下一代,而如果有不认识的大人接近这些孩子,那么他们就会阻拦,避免孩子被拐走。村里七八十岁的老公公和老婆婆坐在村口巷尾乘凉聊天,那也是在暗中保护小孩们。而在城市里,除非是封闭式管理的小区,不然大人是不敢让年幼的孩子单独出门去玩的。
举例2,在二十年前有很多村里的年轻人出来外地打工拼搏,可遇到的老板有良心的也有坏心眼的,一些坏心眼的老板就喜欢克扣打工人的工资,而很多打工人要维权也是千难万难。但如果是同个村子里出来的十几个打工人,彼此都是宗亲兄弟,那再横的老板也只能老老实实发工资,不敢作孽,因为血缘关系这种东西,不是金钱可以离间和收买的。以20世纪二三十年代的汕头为例子,各地商人在汕头设立的同乡会有:蕉岭同乡会、广州同乡会、潮阳同乡会、普宁同乡会、宁波同乡会等等,而一开始这些同乡会都是以某个姓某个祠堂的宗亲关系建起,然后慢慢发展为整个家乡商人发声的组织。
举例3,你准备到外地读书或者是打工,但是对外地的情况并不熟悉,而这时候家里的长辈翻了家谱,把外地一个宗亲介绍给你认识,让你拿着家谱上门认亲。只要你有自食其力、独立生活的能力,又没有太大的毛病和性格缺陷,那么外地宗亲肯定会帮助你,即便你一事无成了,那外地宗亲也会送你回家的车票。
社会是在进步的,而社会的进步发展都需要大量人才,但哪些人才值得重用,值得信赖呢?许多老板都会考虑这个问题,因为有些人能力是有,但只是把你这里当成跳板,工作一两年就走,那你也无可奈何。而被竞争对手策反、收买,最终导致公司破产的案例,也不少见。因此,很多老板都更喜欢提拔有血缘关系的后辈,哪怕能力差一点,他们也愿意去培养和信任,因为这是知根知底的“自己人”,而“自己人”背叛的代价也很大,会受到整个家族的排斥和打击,家里父母都抬不起头的。
提携后辈的方式也不止安排工作一种,还包括设立教育帮扶制度,现在有很多家族都设立了奖学金助学金制度,给读书好的孩子发放奖学金,让他们有机会获得更好的教育资源,给没钱读书的孩子发放助学金,让他们能够接受更好的教育资源。
而那些创业继续投资的后辈,也可以将他们的计划书交给长辈们看,家族里面有财力雄厚的老板,自然愿意给钱投资,甚至有一些老板不在意投资会不会亏,只在意自己的后辈有没有认真去创业,如果有认真创业且收获颇丰,那么哪怕这次投资失败了,他们也认为是能够接受的。
对比一下外界的有条件投资和家族长辈的无条件投资,你觉得区别在哪呢?就在于这种血缘关系、宗亲关系。
在乡村里,还有很多老一辈人文化不足,一辈子都在忙碌农活,你跟他讲一些国际道理,他们是听不懂听不明白,但是你跟他说这样做可以造福乡里,对家里有好处,他们就明白了。我们祖祖辈辈几乎都有造福乡里的观念,最简单的例子,就是许多海外华侨们为祖国做出的贡献。远的有抗日战争,近的有改革开放后的投资。比如很多城市都有“华侨中学”、“侨中”,这些学校就是海外侨民们投资建起来的,并且各方面待遇都极高,给学生们提供最优的学习环境。
还有很多老板都在家乡里建厂开公司,不仅是家乡的劳动力较为低廉,也在于他们希望拉动家乡的经济发展,给到年轻一辈们更多出路和学习的机会。
其实家谱或者说修家谱的意义也远不止庇护和提携后辈、造福乡里,还有更多益处是没有说出来,但现实中确实存在的。写那么多,也是希望年轻一辈们可以增加对家谱的理解,能够认识到宗族文化优良的一面,能够懂得老一辈积极参与修谱的良苦用心。
并且也说实在一点,如果一件事情做了没有好处,还让人出钱出力花费精力,那么谁会去做呢?当一件事情能够让人自发性地愿意去做,愿意出钱出力花时间成本去完成,那本身就说明了这件事情完成之后的益处是很大的,大到牺牲一些时间精力和钱财都值得的。
当然了,家谱也只是宗亲关系交流的凭证,能不能把宗亲关系转变为自己的人脉和助力,这还是需要看自身能力和态度的。毕竟有句老话也说得对:烂泥扶不上墙,上帝救自助者。只有你自身优秀且努力了,别人才愿意亲近你和投资你。
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