家谱修谱

家谱记载的是一个家谱世系繁衍，方志记载的则是一个地方自然和社会的历史和现状。在漫长的历史长河中，家谱与方志之间相互映衬相互补充，与国史一起构成了中华民族历史的三大文献。家谱能够在一定程度上印证方志所记载的事物，并进行更加详细的补充说明，方志也能证实家谱内容的可靠性，为历史研究提供依据。在古代，可能某一个小地区的历史，也就这其中一两个家族的历史。

方志凭什么与史书、家谱“三分天下”

国史虽然权威，但是记载的内容毕竟有限，方志可以补充史书的省略的部分；家谱虽然数量庞大，但是家谱造假一直被人们所诟病，方志的存在可以印证家谱的真实性。

地方志一般会从某一地区的地理情况、历史变迁、风俗人情、历史名人这些部分娓娓道来，让我们对某一个地区有一个整体的认识。宋朝，还出现了《元丰九域志》《太平寰宇记》《舆地纪胜》等著名的方志，这与空前繁荣的宋朝文化，重文轻武的政治环境也有关系的。在这一时期，在欧阳修苏洵等士大夫的带动，私修家谱同样兴起。

地方志发展的根本原因，也是因为它能够为历史发展保存很多重要的信息。对于远道赴任地方长官，地方志能够帮助他们快速了解当地情况，有利于后续执政方略的制定。对于当地百姓来说，方志具有良好的教化意义。与不给外人看的家谱不同，方志是公开的，也没有“除名削籍”、“惩恶扬善”的做法，不管是当地的应该名留青史的优秀人物还是遗臭万年的奸佞小人，方志都会如实记载。

家谱编修和地方志有什么不同？

家谱虽然也是一种历史文献，但是他的编撰方式和方志还是有所不同的。家谱重现的是一个家族的历史，所以在记载的过程中存在片面之美，家谱中最重要的是世系录，而地方志中会记载经济、政治、文化等内容。家谱在记载本族名人的时候，往往只有片面的记载，没有在大的历史背景下去陈述，而家族的反面例子也会被“踢出族谱”，不能起到良好的反思效果。而地方志会在记载某个事情的时候，勾画当时的历史大环境，反面人物也会立传。

方志与家谱有什么共性？

方志和家谱在一定程度上是相辅相成的，在同一段历史故事中，会有不同重点的表述，能够让我们更加全面地了解事情的全貌。他们在中华民族的历史文化中，相互渗透相互影响。

代代相承

家谱和方志都有着代代相承的特点。方志一般是官修，地方长官为了加强统治会按照前任的志书体力进行编修。比如清朝雍正帝就曾在各地设立志局专事修志，民国时期南京政府也修过方志。方志的内容具有连续性，这和每三十年一修的家谱是一致的。

内容庞大

方志记载了一个地区的信息，这其中就包括了人文资料、自然资料；家谱则是记载着一个家族的信息。这些内容庞大的资料，对于今天我们研究各个年代的男女比例、结婚年龄、平均寿命、出生率死亡率、人口迁徙等问题，都能提供大量的研究的数据。

维护统治

方志的编修对于历代统治者而言具有很重要的政治意义。比如李世民继位后，其四子魏王李泰为讨父亲欢心，曾组织人手编修《括地志》，方志的纂修能够让统治者了解四方舆情，对各地情况了然于胸，方志具有“存史”、“资治”、“教化”的功能。而同样的，家谱中忠孝、家规族训也有利于社会稳定，维护封建统治。

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