家谱修谱

宋代家谱主要目的是尊祖敬宗收族的功能，私修家谱取代了官修家谱，欧阳修和苏洵所创建的谱法比过去的家谱更为丰富，对私修家谱起到了重要的作用，成为了后世编修家谱的典范。宋亡元兴，元代家谱是在宋代家谱的基础上发展，由于政治和社会的变化，元代家谱也呈现出独特的历史特色。

元代家谱除了宗谱的名称，还有家传、家录、家乘、世谱、谱系、本支图、族谱图、家谱图、世系、庆源图等名称。形式也更多样，除了纸质家谱，还有刻石修谱；元代的世族大家会利用刻石修谱来记录家族世系，记录家族世系的石刻被称为家谱碑或先茔碑。元代家谱蕴含的史料价值陆续被挖掘出来，为研究元代政治和社会提供了珍贵的历史材料，补充传世文献记载的不足。在整理元代历史家谱中，记载了宋元明公文制度中牒、印纸、令状、咨、执照、批、敕命等格式特点，这个依据公文记载，对元朝元统三年唐其势叛乱问题进行了考证。在元代政治家家族族谱中，通过文献学方法考证了赛典赤家族族谱的版本源流问题，证实历史的真实性，并重点探讨了赛典赤的世系问题。

元代的家谱有个比较普遍的现象，在家谱上的名字，很多人都是以数字命名的；其实这种情况在唐宋时期也有出现，但是在元代就比较常见。在唐宋时期，家谱以数字命名是文人之间比较流行的；而元代与唐宋时期不一样，在元代如果没有当官或者功名，就只能以数字代替，不能以名字，比如，朱元璋家谱，父亲叫朱五四，祖父叫朱初一，曾祖父叫朱四九，朱元璋原名朱重八，朱元璋这个名字是在他投附郭子兴后改的。还有另一个说法就是，元代规定普通百姓只能用排行和父母年龄相加来取名，在其他时期的家谱上，都有用行第相互称呼，但只是代称，用作自己名字却比较少见，而在元代，以数字为名比较普遍。

元代从家族发展上而言，与历史背景相结合，可以看出在编撰家谱出现的历史特点。随着元代家谱的文献和各领域的研究不断深入，元代家谱研究在多个方面都呈现出新信息，得到看富有历史价值的史料。

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