家谱修谱

是什么连接起今天与两千七百年前不同的时空和被交织的命运？又是什么让家族历史与西周国史一起在历史长河中闪光？2003年陕西宝鸡的村民在抡镐挖土的时候挖到了青铜器，这只青铜盘被称为中国第一盘——逨盘。盘内一共21行三百七十二字铭文，根据铭文我们知道了这是一件单氏家族的器物，铭文内容和殷虚卜辞一样重要。不仅讲述了单氏家族显赫的地位，也印证了一段关于西周王朝的重要历史史实。西周时期青铜家谱就已经出现了，刻在青铜器上的铭文一方面表达了后人对于祖先的崇敬，另一方面也为几千年后的我们缓缓揭开历史的面纱，一份关于周代家族的传承和发展。

家谱的正式诞生

中国的家谱文化的种子在经过了氏族社会和夏商时代的发展，到了周朝时期终于长出了嫩芽，嫡长子继承制为主导的宗法制度制度下，从周天子到诸侯，从卿大夫到士之间从从上到下多层级的大宗小宗的关系和层层分封下，这种严格的等级身份制度就催生了家谱的发展。想要“奠系世、辨昭穆”，就需要详细记载血缘亲疏、嫡庶长幼，于是各个贵族开始在祭祀的礼器上面刻上自己的家族的世系和活动，别问为什么只有贵族，因为平民没有能力铸造精致的青铜器。而国家也设立了专门的官员负责全国贵族家谱的记载和管理，史官修谱修谱制度也让中国第一批谱学著作由此诞生。

家族祭器铭文

前面提到的逨盘，是一件高20.4厘米，口径53.6厘米，腹深10.4厘米，重量18.5公斤的青铜器，制作他的人就是逨。虽然它叫做盘，但是这么沉器皿绝对不是“干饭人”吃饭时候用的，它是一件在祭祀过程中用到的盛水器，盘里面有铭文21行，一共有372个字，记载了从西周初期到西周末期，从第一代单公开始到第八代单逨，单氏家族8代人辅佐西周12位王征战、理政的历史。逨将单氏家族的家族史和西周王朝对于他们的册命和赏赐郑重地镌刻在这件青铜器中。逨盘是一件内容详实的青铜器，有着非常重要的史料价值，也从侧面验证了司马迁的《史记·周本纪》中的记载无误。

在逨盘之前，其实陕西还出土了另一个家族世系的青铜器——墙盘。没错，本来中国第一盘说的是墙盘的，后来才被逨盘抢了的。墙盘记载的是微氏家族辅佐了从周文王到周穆王六代世系和微氏家族六代人辅佐周王朝的历史。

周代史官修谱

众所周知周代宗法制度建立在血缘亲疏的基础上的，国家也非常重视世系，在周王朝和各个诸侯国中都设立了史官进行家谱编修的工作。我们一直说的“奠系世，辨昭穆”，意思就是确立世系，辨别辈分大小和长幼地位。当然了，周代家谱也并不仅仅只是世系的记载，它还承担了教育的作用，作为贵族子弟日常教学内容的一部分，通过总结先人的经验，为未来的统治工作做准备。

谱学著作

周王朝对于贵族家谱的管理催生了当时的一批谱学著作，但是很遗憾由于战乱的原因和漫长岁月的洗礼，现在存世的谱学著作只剩下《帝系篇》和《世本》。帝系篇系统地记载了黄帝轩辕氏的世系，包括他们的配偶地位等，让我们时至今日还可以窥视到几千年前禅让的情况、夏商周三代统治权的更迭。而《世本》记载的是帝王诸侯卿大夫家族世系之本，现在我们所能追溯到的姓氏起源、世系源流、家族迁徙等等，很多都是在世本里面找到的答案。对于后世谱系研究，世本产生了重大的影响。对于中国谱学历史而言，有着里程碑式的意义。

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