家谱修谱

首部诗歌理论和评论专著是南朝梁钟嵘撰写的《诗品》，主要讨论范围是五言诗，一共品评了一百二十二个诗人。作为第一部诗论专著，诗歌的批评方法都对后世产生很大的影响。宋严羽、袁枚、唐司空图等人在形式和方法上都受到《诗品》不同的启发。

在钟嵘时期，诗风衰落相当严重了，为了扭转这样的局面，钟嵘就创作了这本品评诗歌的著作。钟嵘对诗歌的看法强调内在的风力和外在的丹采要同样重视，还有赋和比兴的相济为用。钟嵘非常反对四声八病的主张，四声八病的诗律，限制过于严格，就连提出者都无法遵守，钟嵘对于这种过分拘忌声病的害处就反对讲四声、讲格律。钟嵘论诗还反对用典，他举出了很多诗歌来说明古今胜语，多非补假，皆由直寻的情况，他还斥责了宋末时期诗坛受到谢庄等人影响形成这种“文章殆同书抄”的风气。

钟嵘在论诗方面反对某些形式主义，却也会受到南朝形式主义的影响，他在品评诗词作者时，都是把词放在首位，很少会涉及到他们作品的思想成就。他在划分等级时，把才高词赡的陆机放在左思之上，把才高词盛的谢灵运放在鲍照之上，将鲍照列为中品，曹操列为下品。他对于论诗有自己的想法观念，注重叙述诗人的阵容，对每个诗人的风格，总能说出是源自哪个人的。他抓住了诗人在风格方面源自前人比较重要的特点，他认为左思诗出于刘祯，曹植诗出于国风，曹丕诗出于李陵，陶潜诗出于应璩，颜延年的风格源自陆机，这在一定程度上启示了划分诗歌流派的线索。钟嵘抹杀两汉南北朝乐府民歌，这是存在明显的偏见。

钟嵘比较擅长概括诗人的艺术风格，这也是他一个重大特色。概括风格主要有三个方面，重视诗味、论赋比兴、风骨和词采、摘引佳句；重视诗味，他说五言诗是众作之有滋味者也，诗应该使人闻之者动心；论赋比兴是着眼于比兴寄托的，他觉得张华的诗兴托不奇，左思的诗是得讽谕之致；风骨和词采相提并论，对刘祯、张协等人的诗都作出了不一样的评价。摘引佳句，钟嵘摘引名句成为胜语，称谢朓的诗是奇章秀句，称谢灵运的诗是名章迥句。

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