中国历史上第一部日记体游记——《徐霞客游记》,由明代地理学家徐霞客创作。徐霞客22岁第一次到太湖地区进行考察,一直到逝世的三十多年里,每年都有外出考察的经历,足迹遍布中国十六个省市。写有天台山、雁荡山、庐山等名山游记和《浙游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》等,其中记述游历广西的《粤西游日记》占了篇幅约三分之一,可见广西在书中的重要地位。《徐霞客游记》是在徐霞客去世后,由季梦良、王忠纫在原稿的基础上续成稿本,成书于1642年。
《徐霞客游记》是考察中国地貌的开山之作,徐霞客描述了中国大好河山的风景资源,优美的文字使其成为文学佳作;同时深入研究中国石灰岩的分布区域和地貌特征,在中国地理史和世界地理史上占据重要位置,对中国地理学的发展也有着杰出的贡献。
徐霞客以散文和日记体的形式将旅行中观察的地理情况、气候状况、动植物等现象记载下来。他的出游大致分为两个阶段,第一个阶段是北登恒山,南及闽粤,东涉普陀,西攀太华之岭,写下天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山等十七篇名山游记;第二个阶段是西南地区之旅,重点考察了喀斯特地貌的分布及其自然规律。在游记中还记述了各个地方人们的生活环境、少数民族的分布等史事,具有一定的民族学和历史学价值。
《徐霞客游记》的史料价值包含内容十分广泛,除了对山形地貌的观察贡献之外,还有气候现象、山水分布、江源探索等,也有着非常详细的记录。徐霞客还对当代的政治情况观察记录在内,各个地方政治风气的败坏、制度的紊乱、军事防卫的现象,都显示出明代政治的腐败状况。
还记录了许多古迹文化、藏书院、少数民族的特殊文化等等,古迹文化的保存,对之后的学术研究发挥了很大的作用。还有记录各地的宗教信仰,为儒、释、道等宗教的分布情形,留下了历史足迹。
《徐霞客游记》的文学价值,有不少名家给出了肯定的评价,描写的事物采用优美的文笔语言,让读者爱不忍释。在1776年以前完全是靠读者亲自抄写流传的,1776年后才有刻本流传。《徐霞客游记》涵盖极其丰富的内容,被认为是明代时期一部跨越科学与文学的名作。
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