家谱起源于母系氏族社会,最原始的是口传家谱和结绳家谱。文明社会出现了文字,即是商代的甲骨文和青铜铭文,最早的文字家谱诞生了。王室统治阶级实行分封世袭制,甲骨文和青铜铭文对王室世系和血缘关系进行记载,成为了古代最早的家谱。
周代是官修家谱的开端,非常重视编修家谱,专设小吏编修和管理家谱。到了秦汉时期,家谱得到了全面发展,家谱的记述范围和体例都有了新的变化。魏晋南北朝时期,家谱繁荣发展,出现了修谱高潮。隋唐时期是编修家谱的第二个新高潮,积极推崇家谱,家谱出现了兴旺现象。宋元时期,私修家谱十分普遍,家家户户都会修谱。明清时期,家谱的内容和体例更加丰富和完善。家谱经过数千年的发展,积累了修谱的经验和方式。经过历史检验的社会文化现象和形式,是历史文化的优良传统。
家谱在历史上对稳定社会和维护社会发挥出一定的作用,加上家谱有显著的资料性,证明了它具有存史教化、学术研究以及凝聚的作用。编修新家谱就是要继承和发展中国数千年的修谱传统,发挥家谱的作用,为社会主义现代化建设服务。家谱藏着大量珍贵的历史资料,有不少的资料是正史和地方志是没有的,我们要以科学的态度批判地继承传统,在继承中发展,家谱对传播中华民族文化,增强中华民族团结,加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设,实现伟大祖国的统一大业都发挥积极的作用。家谱在经历数十年的尘封以后,迎着改革开放的春风,焕发了生机与活力,在中华大地上重新活跃起来。
20世纪八九十年代开始,一些学者在报刊上开始发表论述家谱的文章。山西、福建、上海相继成立了家谱研究机构,湖南、广西、四川等出版机构出版了家谱著作。编修新家谱,首先在福建、江苏、江西等地方形成热潮,并向全国范围展开了。我国有着极其丰富的家谱资源,但是对家谱的收集、整理有着差距。我们应当正确认识对待家谱,以古为今用、推陈出新的原则,促进家谱文化的繁荣发展。
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