家谱修谱

家谱，是一种以图表形式为主，记载一个最基本血缘单位的家族，其世系繁衍、重要人物和事迹及家族重大事件的特殊家藏图籍。

家谱的起源

家谱的起源非常遥远。尽管目前学术界还众说纷纭，但是对出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，以及尚存于世的各类谱牒和史料文献等考证，中国家谱当起源于商周时期。商代开始，人们已有了记载家族情况的意识，国君已开始让史官对公卿贵族的家庭情况进行简单搜集。至周代，已有了一套相当完善的史官修谱制度，并撰有《世本·帝系篇》。先秦的《世本》虽早已流失，但从由清代所辑的现存《世本》看，已汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对当前和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。

家谱的形式

古时，家谱的形式有多种多样，随着社会的推移，而逐渐演变发展成熟。中国最早的家谱就有口授家谱和结绳家谱，然后出现文字家谱。古时，民间以家庭为单位，用祭祀簿的形式，记载先祖的生卒年月为主。

随着家族的发展，后来人们有的用图表裱制后，垂挂于中堂，供家人敬仰、参拜。也有的将家谱装订成册，供人翻阅。出现最早、最普遍的家谱，其实就是目前的世系图。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱，而平民百姓、经商士绅、豪门，则多为悬挂式的图表类家谱。

家谱的流传

上古时期，只有君王诸侯和贵族才可立谱。到了宋代，官方修谱的传统禁令被打破，编撰家谱的风气才被大规模地传人民间，并逐渐兴盛。从此后，家谱经常会被反复修缮，修谱也就成了同姓同族人之间的一件大事。到了明、清两代，修编家谱就到了鼎盛时期，其结构也已基本成熟定型。现存留的家谱，70%以上为此时所修。因此，在民间能拥有家谱的人，是一种身份和地位的象征，且都将它视为珍宝。

由于民间对家谱的不断修缮，代代相传，流传至今的家谱也就极为丰富。民国期间的家谱，为涵括新时期的内容，在体例上比前几代有所创新。有的已采用近代统计方法制作表格，标列类名也向志书体转化。在印制质量上也大有提高，用木刻制版、宣纸印刷、线装版本，显得非常精制。

随着家族的逐渐繁衍壮大，同一血缘关系的家族集团的人数越来越多，有的迁徙发展，有的分支出来，自建祠堂，自立名号，成为某姓氏家族集团的一宗。因此，家谱的形式和谱名，也都将随之发生变化，继而演变成宗谱或族谱。

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